На Священному синоде РПЦ в Минске были приняты решения, которые стали реакцией Русской православной церкви на решения Киевского патриархата.
Что произошло?
Разрывом отношений РПЦ ответила на антиканонические действия Константинополя, решившего предоставить автокефалию Украинской церкви. Действия эти перечислены в тексте заявления, принятого на заседании синода РПЦ.
Речь идёт о том, что Константинопольский патриархат вопреки канонам Церкви и традициям православия:
— подтвердил намерения «предоставить автокефалию Украинской Церкви», то есть сделать украинскую церковь независимой от Московского патриархата, хотя сама УПЦ об этом не просила;
— открыл в Киеве «ставропигию» Константинопольского патриарха, то есть установил свою церковную власть над православными Украины вопреки принятому 300 лет назад решению, когда такая духовная и церковная власть этим же патриархатом была передана Московскому патриархату;
— принял решение о «восстановлении в архиерейском или иерейском чине» лидеров украинского раскола и их последователей и «возвращении их верующих в церковное общение», то есть признал расколькников, преданных за свои действия анафеме или не принадлежащих каноническому православию, в качестве иерархов украинской церкви, теперь входящей, как утверждает Константинополь, в его патриархат;
— заявил об «отмене действия» соборной грамоты Константинопольского патриархата 1686 года, касающейся передачи Киевской митрополии в состав Московского патриархата.
Все эти действия, как считают эксперты, священнослужители и многие иерархи православных церквей, незаконны и нарушают установившиеся традиции и каноны.
В связи с этим Священный синод РПЦ заявил, что «эти беззаконные решения синод Константинопольской церкви принял в одностороннем порядке, проигнорировав призывы Украинской православной церкви и всей полноты Русской православной церкви, а также братских поместных православных церквей, их предстоятелей и архиереев к всеправославному обсуждению вопроса».
Кроме того, как указывается в заявлении, «попытка Константинопольской патриархии решать судьбу Украинской православной церкви без ее согласия является антиканоническим посягательством на чужие церковные уделы».
«Лицемерно оправдываясь стремлением к восстановлению единства украинского православия, Константинопольская патриархия своими безрассудными и политически мотивированными решениями вносит еще большее разделение и усугубляет страдания канонической православной церкви Украины», — заявили члены синода РПЦ.
В итоге решили, что своими действиями Константинополь сам себя выводит из канонического поля.
«Отныне и впредь до отказа Константинопольского патриархата от принятых им антиканонических решений для всех священнослужителей Русской православной церкви невозможно сослужение с клириками Константинопольской церкви, а для мирян — участие в таинствах, совершаемых в ее храмах», — говорится в заявлении.
Что не так с автокефалией?
На Украине, и без того истерзанной вооружённым конфликтом на Донбассе, действия Константинополя, решившего предоставить автокефалию «Украинской церкви», вполне могут вызвать ещё одну войну — религиозную.
Дело в том, что каноническая Украинская православная церковь (УПЦ) об автокефалии не просила, с такой просьбой к Константинопольскому патриарху обратился президент Пётр Порошенко и депутаты Рады, поддержанные непризнанными мировым православием структурами — «Киевским патриархатом» и Украинской автокефальной православной церковью (УАПЦ).
То есть налицо, во-первых, не с религиозной, а с политической мотивировкой принятое решение.
Во-вторых, очевидно незаконное вмешательство государства в дела Церкви, что противоречит конституции Украины.
В-третьих, согласившись начать процесс предоставления автокефалии, Константинополь легитимизировал раскол, что может привести к тяжелейшим последствиям.
Синод РПЦ выразил «всестороннюю поддержку Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию и всей полноте Украинской православной церкви в особо трудное для нее время».
«Молимся об укреплении ее верных чад в мужественном стоянии за истину и единство канонической церкви в Украине», — говорится в заявлении синода РПЦ.
Что это означает для простых верующих?
Разрыв евхаристического общения — одна из самых крайних мер, которые одна церковь может предпринять по отношению к другой, пояснил протоиерей Василий Кучер, чьи слова приводит «Союз православных журналистов».
Отныне клирики Украинской православной церкви, Русской православной церкви и Белорусской православной церкви, предстоятели которых подписались под решением синода, не будут совершать совместные богослужения с клириками Константинопольского патриархата, отметил он.
Решение о разрыве евхаристического общения касается и мирян.
«Так, православные христиане из Украины, России и Беларуси не смогут больше причащаться в храмах, входящих в юрисдикцию Константинопольского патриархата. Также они не смогут принимать участие и в других таинствах, которые будут совершаться в границах этой церкви. Напомним, что храмов Константинопольского патриархата, в которых могут оказаться наши соотечественники, не так уж много. По большей части они расположены в Стамбуле, в США, в Анталии, на Крите и на острове Родос. Есть несколько десятков таких храмов и в разных городах Европы. Также следует помнить, что и большинство монастырей, скитов и калив на Святой горе Афон находятся в юрисдикции Константинопольского патриархата, а значит, и в них причащаться нашим верующим нельзя», — пояснил священнослужитель.
Новая реальность: без единого центра
В РПЦ заявили, что Константинопольский патриархат «самоликвидировался» как координирующий центр православия. Об этом сказал председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион в интервью в программе «Большая игра» на «Первом канале».
«Мы сейчас встали перед новой церковной реальностью: у нас больше нет единого координирующего центра в православной церкви, и мы должны это очень ясно сознавать. Константинопольский патриархат в качестве такового центра самоликвидировался», — сообщил представитель РПЦ.
Возможно ли примирение?
Митрополит Иларион не исключает возможности восстановления отношений с Константинополем в существовавшем ранее формате.
«Возможность для покаяния всегда остается, хотя логика последних действий не предполагает каких-то шагов в противоположную сторону (…) Но мы все-таки очень надеемся на то, что разум восторжествует», — отметил священнослужитель.
Что со святынями: Благодатный огонь, Афон?
У верующих возникло много вопросов «практического» порядка. Например, можно ли теперь совершать паломничества на Афон и не возникнет ли сложностей с доставкой Благодатного огня?
Прекращение евхаристического общения с Константинополем может помешать привозу в Россию святынь из храмов Константинопольского патриархата. Однако с другими православными церквями отношения не изменились, поэтому с доставкой Благодатного огня проблем возникнуть не должно. Об этом сказал РБК пресс-секретарь патриарха Московского и всея Руси Кирилла Александр Волков, пояснив, что приносится Благодатный огонь «из Иерусалима, от патриарха Иерусалимского».
А что Афон? В связи с заявлением синода РПЦ о разрыве евхаристического общения с Константинополем паломничества на Афон не отменяются, разъяснил протоиерей РПЦ Владимир (Вигилянский).
«Заявление Синода начинается со слов «С глубокой болью…» и в конце «к великой нашей скорби», — это именно об этой ситуации. Теперь верные чада нашей церкви не могут причащаться, исповедоваться, крестить своих детей, венчаться в храмах (в том числе в зарубежных русских храмах), принадлежащих Константинополю», — написал священнослужитель на своей странице в Facebook.
Однако, по его словам, это вовсе не исключает поездки на Афон и «паломничества к святыням — мощам и чудотворным иконам в некоторых «северных» греческих храмах и монастырях на греческих островах».
«Мы и раньше молились перед святынями «неразделенной церкви» в Италии, Испании, Германии, Португалии и других странах, хотя они находятся в ведении католиков, с которыми у нас нет евхаристического общения», — отметил протоиерей.
Окажется ли РПЦ в изоляции?
Сторонники автокефалии на Украине после заявления Синода Русской православной церкви заговорили о грядущей будто бы «самоизоляции» РПЦ. В частности, с таким заявлением выступила представитель президента Украины в Верховной Раде Ирина Луценко. Ди и сам Порошенко в своём Twitter выразил мнение, что РПЦ «поставила себя на путь самоизоляции и конфликта со всем мировым православием».
Но разговоры об этом просто смешны, сказал в интервью изданию Украина.ру известный киевский православный публицист Дмитрий Скворцов. По его словам, уже сейчас позицию РПЦ поддерживают как минимум шесть поместных православных церквей, тогда как остальные не выразили поддержки Фанару.
Что касается неканонических структур, поддерживающих автокефалию, то, по мнению эксперта, все они зависят от власти: «если бы не было поддержки властей, то все эти самопровозглашённые структуры рассыпались бы на второй день, без власти они просто существовать не могут».
