О чем, собственно эта картина и почему она вызывает столь бурную реакцию украинских националистов, мы попытались выяснить в материале.
«Слава Гитлеру! Слава Бандере!»
Польская военная драма «Волынь» была снята в 2016 году режиссером Войцехом Смажовским и стала первой картиной, повествующей о т. н. «Волынской резне» — трагедии, которой так стыдятся на Украине, а посольства и украинский МИД требуют запретить показ, где бы то ни было. Фильм был создан по мотивам сборника рассказов Станислава Сроковского «Ненависть» и рассказывает о судьбе молодой польской девушки, ее семье и любимом человеке.
«Смажовский переносит зрителя в волынскую деревню во время незадолго до начала Второй мировой войны, где вместе живут поляки, украинцы и евреи. 17-летняя Зося влюблена в украинского парня. Но полька по желанию родителей выходит замуж за богатого польского вдовца Мацея Скибу, предложившего за девушку восемь моргов (морг — единица измерения площади земли в средневековой Западной Европе и, в частности, в Речи Посполитой, равная приблизительно 0,56 гектара — прим. ред.) земли и корову. Вскоре нацистская Германия нападает на Польшу и Скиба отправляется на фронт, где его подразделение отступает под натиском немцев. В связи с безнадежной ситуацией командир распускает солдат по домам и кончает жизнь самоубийством. Село польского пана попадает в зону советской оккупации, а Красную армию и НКВД встречает хлебом и водкой Степан Чума, украинский националист-конформист получивший в награду должность солтыса (т. н. представитель или уполномоченный оккупационной власти в том или ином населенном пункте — прим. ред.).
Жизнь продолжается, Гитлер бросает свои войска на Москву и в село заходят немцы, которых солтыс Чума встречает водкой и плакатами «Слава Гитлеру! Слава Бандере!». Сразу же начинается геноцид евреев, в котором активное участие принимают и украинские националисты.
Вермахт проигрывает битву за Сталинград, отступает всё дальше на Запад, а украинские полицаи бросают службу и уходят в леса. Вскоре польские села начинают вспыхивать огнём, а их население в буквальном смысле этого слова режут с криками «Слава Украине! Героям слава! Слава нации! Смерть врагам!».
По словам режиссера Станислава Сроковского, картина хоть и художественная, но основана на реальных исторических фактах и событиях. На площадке, для «чистоты эксперимента» постоянно присутствовал историк.
Украинские националисты вырезали даже «своих»
А теперь давайте вернемся в историю, в 1943 год. «Волынская резня» или как ее называют в Польше — Rzeź wołyńska, было массовым уничтожением Украинской повстанческой армией ОУН(б) этнического польского населения на территории Волыни, которая до сентября 1939 года являлась польской территорией. Возможно, причиной ненависти двух народов стало и то, что немецкая оккупационная власть всячески способствовала разжиганию этнического конфликта между поляками и украинцами. Вот только в отношении украинцев политика проводилась куда более мягкая: Германия не преследовала украинскую интеллигенцию и духовенство и позволила сформировать украинскую полицию, верой и правдой служившую Вермахту. Вспомните и о том, что большинство охранников в польских концентрационных лагерях также были украинцы.
В 1942 году именно ОУН (б) и «породила» Украинскую повстанческую армию во главе со Степаном Бандерой, которые и вырезали с особой жестокостью 179 поляков в селе Паросла Перша. Своего пика жестокость украинских «вояк» достигла летом 1943 г., когда одновременно было атаковано более 150 польских населённых пунктов. Так, в деревне Киселин прямо во время службы в костеле было убито 90 поляков вместе с ксёндзом Алексеем Шавлёвским. УПА (организация с таким названием запрещена в РФ — ред.) не жалела никого: убивали даже своих, украинцев, которые помогали прятать поляков. Более того, «бандеровцы» требовали физического уничтожения и смешанных семей, если в них текла хоть капля польской крови. Было бы не честно говорить, что поляки не убивали. Отряды, входившие в состав вспомогательной полиции и жандармерии Вермахта и подчинявшиеся немцам, также устраивали зачистки украинских сел. Вот только жестокость украинцев стало просто легендарной и нарицательной. Чуть позже, в 1944 году, к карательным отрядам УПА присоединилась дивизия СС «Галичина». 28 февраля 1944 года стал поистине кровавым днем — было полностью вырезано село Хута Пиняцка, а количество жертв «мясников» достигло 700 человек.
В ходе проведённого в Польше исследования «Карта» было установлено, что в результате действий УПА-ОУН(Б) и СБ ОУН(б), в которых принимала участие большая часть местного украинского населения, число погибших на Волыни поляков составило не менее 36,5 тысяч человек, чьи имена и место гибели удалось установить польским историкам. Еще порядка 23 тысячи человек так и остались безымянными жертвами этой нечеловеческой «зачистки». В целом же, кроме Волыни, жертвами украинской армии на других территориях в общей сложности стало 75-100 тысяч человек. При этом «потери» украинской стороны составили около 2-3 тысяч человек.
Резня, геноцид, скандал, истерика
22 июля 2016 года Верхняя палата польского Сейма квалифицировала «Волынскую резню» как геноцид польского народа, а украинцы в ответ заявили, что поляки их резали не меньше. Но как видим, 100 тысяч поляков против 3 тысяч украинцев все-таки указывает на особую жестокость именно последних. Теперь же, каждого 11 июля в Польше будет отмечаться День памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами в отношении граждан Второй Речи Посполитой.
«В результате совершенного во время 1943-1945 годов геноцида были убиты более ста тысяч граждан Второй республики, в основном крестьян. Их точное число до сих пор неизвестно, и многие из них до сих пор не были достойно захоронены», — говорится в тексте документа, утвержденного Сеймом.
Депутаты Сейма также отметили, что среди пострадавших, помимо поляков, были евреи, армяне, чехи, представители других нацменьшинств, а также украинцы, которые выступили против ОУН-УПА.
Данное решение, естественно, вызвало волну протеста на Украине. Вот только осудить принятый Сеймом документ решилось 26 из 450 народных депутатов Верховной рады. Более того, у президента Петра Порошенко хватило разума не поссориться с Польшей и не принимать зеркальные меры. Не желая портить отношения с Варшавой, которая периодически выступает «адвокатом» Украины в ЕС, Порошенко заявил, что он «сожалеет о решении польского Сейма признать геноцидом Волынскую резню и призывает народы к взаимному прощению».
Самое интересное, что позиция официального Киева самим полякам очень понравилась, и они были почти готовы «простить и забыть». Но, прося одной рукой прощения у Польши, другой Украина начала неистово менять названия городов, проспектов и улиц на столь раздражающие поляков имена Коновальца, Бандеры и прочих «героев» ОУН-УПА.
«Мы тоже сожалеем, что вы назвали городские улицы именами людей, ответственных за убийство женщин, детей и мужчин», — жестко ответили пользователи польского сегмента в Facebook.
Довольно глупо и уже в который раз в данной ситуации себя выставил и посол Украины в Польше Андрей Дещица. Напомним, что он являлся министром иностранных дел Украины и за похабную песенку про Путина у стен посольства России в Киеве лишился своей высокой должности и был «сослан» в Варшаву. Так вот, по его словам, он очень сожалеет, что часть польских политиков, принимая решение о чествовании жертв Волыни, так и не учла неоднократных обращений и предложений украинской стороны относительно совместной оценки общей трагической истории.
«Жаль, что предпочтение было отдано односторонний политической оценке событий, а не профессиональным международным или хотя бы украинского-польской экспертным исследованиям и соответствующим правовым выводам случившегося», — написал Дещица в своем Facebook.
Еще глупее себя выставил главный идеолог декоммунизации на Украине и глава Института национальной памяти Владимир Вятрович. Его ведомство давно и не безосновательно называют на Украине «Институтом национального беспамятства имени Алоиса Альцгеймера» за массу неадекватных решений и полное переписывание истории в угоду национальной украинской идее.
«В годы Второй мировой значительно больше поляков, в том числе с т.н. „кресов" (Восточные кресы — польское название территорий нынешних западной Украины, — прим. ред.) погибли от рук нацистов и коммунистов, но никаких резолюций о признании этих убийств геноцидом польский парламент не рассматривал. Зато обвинения сформулированы против украинского народа. Не потому ли, что большая часть так называемых „кресов" в настоящее время является украинской территорией?», — заявил он.
Весьма неадекватным Вятровича считает эксперт Украинского института анализа и менеджмента Владимир Воля: «Ну, вот скажите, в здравом уме Вятрович? Вместо того, чтобы взять паузу, взвешенно отреагировать, этот главный деятель его „национальной памяти" и до того напряженную ситуацию переводит на другой уровень: обвиняет Польшу, что ей на самом деле нужны территории, а не люди».
Его поддерживает и политолог Константин Бондаренко: «Лучше, чтобы украинские политики вообще не поднимали тему Восточных кресов, потому, что в Польше тоже есть националистические силы, пока маргинальные, которые готовы в отместку нашим радикалам взять эту тему на вооружение и жестко потребовать или возвращения земель или компенсации. Поэтому я считаю, что Украине следует воздержаться от дальнейших споров на эту тему».
Польша вспомнит Украине не только Волынь, а и все свои земли
Подняв же скандал с картиной «Волынь» и упомянув не к месту кресы, Украина даже предвидеть не могла, какими злопамятными могут оказаться поляки. И если скандал с фильмом еще можно как-то «замять» или забыть, то потерянные территории Польша никогда не забудет. Поэтому, все мы становимся свидетелями очередного витка куда более громкого скандала.
Самой мощной и подготовленной организацией, выдвигающей претензии на польские территории на Украине, является Польская неправительственная организация «Реституция Кресов». По неофициальным данным она поддерживается польским МИДом и все ее заявления могут быть так или иначе завуалированы под заявления польских властей.
Напомним, что Восточные кресы (пол. Kresy Wschodnie, от польского слова «кресс» — граница, конец, край. Нем. Kreis — граница, окружность, район — прим. авт.) — польское название территорий нынешних западной Украины, Белоруссии и Литвы, некогда входивших в состав межвоенной Польши (с 1918 по 1939 гг.).
Так вот, по словам главы «Реституции Кресов» Конрада Ренкаса, вступление Украины в ЕС может быть омрачено довольно неприятным для официального Киева «сюрпризом». Вспомните т. н. закон о реституции, который начал действовать в Прибалтике в начале 90-х. По закону бывшие владельцы объектов недвижимости, домов, строений, земли могли предоставить документы, подтверждающие их права на объекты реституции и получить их обратно в свою собственность.
Вот вам яркий тому пример. В 1993 году, после вступления Латвии в ЕС, знаменитая латышская и советская актриса Вия Артмане потеряла права на свою квартиру. Долгое время актриса жила на хуторе в 40 км от Риги (в деревянном доме, отремонтированном за деньги России).
Так вот, по словам Ренкаса, в Польше сегодня насчитывается более 120 тысяч человек, рассчитывающих не только на материальную компенсацию от Украины, но имеющих и имущественные претензии. А если Украина, как она заявляет, собирается соблюдать принципы ЕС в случае вступления в союз, то вернуть придется все, вплоть до территорий.
Глава «Реституции Кресов» заранее отметает, что платить Киеву все равно придется: «Польские требования на начальном этапе, это 5 миллиардов долларов. Евросоюз вливает в киевский режим миллиарды евро, а это значит, что этот режим в состоянии погашать давние долги, а не только покупать оружие против собственных граждан».
И польские, и украинские политические эксперты уверены, что финансовые претензии поляков к Украине — это всего лишь начало масштабного процесса по переформатированию Запада Украины, тем более за финансовыми претензиями однозначно подтянутся и территориальные, поскольку, как видим, официальная Варшава уже особо не стесняется озвучивать свои планы по возврату исконно польских территорий.
Олег Пономарев
